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曹建江:御得养生

2008-04-01 00:03:00
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核心提示:曹建江认为很多现代慢性病的产生主要不是源于营养缺乏,而是源于营养过剩,即由于运化不畅,机体失衡所致。如果仅仅依靠补充营养不但不显效,有的还会适得其反。饮食养生保健首先是运化平衡,再者合理膳食,然后是营养均衡,三者要运用得当。要清、调、补结合,先清再调后补;清有余,补不足,调阴阳通五行;注意量控,取法合理方为饮食养生之正道。曹建江坚持认为,养生文化的积累有历史渊源,中国的养生文化是独具中华民族特色的保养生命理论和方法的总和。

  有这样一个人,他非艺术科班出身,却成为最年轻的相声协会会员,山水国画已经在香港及东南亚地区口碑载道,甚至千金难求;

  他非解惑之师,却屡登高雅之堂讲课,使数千人获益匪浅,帮助人们走向事业的巅峰;

  他非法学院科班,却拥有律师资格证成为挂牌律师,并以惊人的速度在他的家族中复制出七个专业律师,成为行业的奇迹,并由此成为症状国塞班天宁岛的在华法律顾问;

  他非商道之士,却厉兵秣马缔造商业神话,而立之年就成为商会的领袖,启动了专业报营销模式,引起了整个行业的轰动,并与其同仁一道在缔造一个产业奇迹;

  他非杏林中人,却潜心研究中医中药,为中国的传统养生文化经布道,谱写出民族养生文化的新华章,将养生精髓奉献给世人。

  他究竟是谁,能在经济高速发展的广东掀起一阵飓风,创造出一个个的奇迹,成为人们争相效仿的榜样?带着这样一个大大的问号,经过几番周折,我走进了广东御得养生研究院见到了御得企业总裁曹建江先生!

  一、专于形,求于精

  曹建江先生出生在位于水网如织的珠江三角洲腹地、中国南部的一颗璀璨明珠——佛山。在这个千年古镇上,曹建江游荡于水乡偏楫的红船中,领略粤剧的深挚情感与绝美神韵;在五百年窑火不息的南风古灶里,体会出石湾陶瓷的精湛与质朴;在源远流长的南派武术上,收获了彪炳武德凛然正气。这座历史文化名城赋予了曹建江耐人寻味的蕴含。他说,如果不是这片四季葱茏、花香如潮、历史悠久、人文汇萃、秀美丰饶的大地,也不会有自己今天的功成名就。没有文化就没有历史,没有历史也就没有现代的繁华。

  曹建江像他的先祖一样从容淡定地面对生活,并将生活变成了艺术。他把门前那条干百年的汾江河流淌进自己的画里;将城市中那座东方民族艺术文化之宫的古庙浓墨重彩地写进自己的书里。在红墙碧瓦间,古树奇石上,庙宇嵯峨里,他收获着智慧的灵光,感悟着人生的至真、至善和至美。

  渲染了水的灵性,曹建江是不甘于平淡的,虽然没有真正从师于书画大家,但在十五岁时凭借自己的美术天赋及对于艺术的理解,使山水国画等多幅作品在香港大型画展进行巡展,并得到了高度评价。从此一发不可收拾,多幅美术作品被海内外各界人士收藏,甚至千金难求。

  得益于领一代风流的粤剧的熏陶,十七岁就成了广东相声协会的会员,成为曲艺界一朵奇葩。在这座将传统与现代恰到好处结合的城市里,曹建江如鱼得水,将才志发挥得淋漓尽致,二十五岁时就凭借骄人的销售业绩掘取了人生的第一桶金,成为当地最年轻的百万富翁。即使不是真正的“人民教师”,但其丰富的内涵及潇洒的外表,在千人的培训大会及名师讲堂上也丝毫不逊色,旁征引博,妙语连珠,使许多迷惘的人获益颇多,从此走进了更为精彩的人生殿堂。

  三十而立的曹建江无论是事业还是生活都已经到达了一个高峰,但他并不像许多人那样,开始专心享受生活,停滞不前。他觉得无论做任何事情,依照国家的法规,做一个遵纪守法的公民是根本性原则,但是做到和做好却是一个很大的区别。如何让身边的人更加知法、守法、懂法,在法律允许的范围内实现成功人生,曹建江觉得自己有义务去让更多的人做好!他突破了年龄的局限,打破了行业的界定,从一个根本未接触过法学的普通民众,通过苦学考取了律师资格证并成为挂牌律师。在此之后他成功复制了家族中的七个成功律师,并有了自己的律师事务所,因此成为了美国塞班天宁岛的第一位华人法律顾问。

  近十年来,在西方预防医学衍生的保健理论和“均衡营养”、“营养免疫”等思想指导下而产生的营养补充品(保健品)等逐渐渗透进中国市场,在普通民众希望健康长寿,但又知之甚少的情况下盲目大量服用蛋白质、维他命及微量元素等,导致很多人破财伤身。

  曹建江认为很多现代慢性病的产生主要不是源于营养缺乏,而是源于营养过剩,即由于运化不畅,机体失衡所致。如果仅仅依靠补充营养不但不显效,有的还会适得其反。饮食养生保健首先是运化平衡,再者合理膳食,然后是营养均衡,三者要运用得当。要清、调、补结合,先清再调后补;清有余,补不足,调阴阳通五行;注意量控,取法合理方为饮食养生之正道。曹建江坚持认为,养生文化的积累有历史渊源,中国的养生文化是独具中华民族特色的保养生命理论和方法的总和。而“保健”源于医学专用术语,指集体和个人所采取的预防和卫生防疫相结合的综合措施,其目的是保持健康,一般针对亚健康。而中国的养生在健康长寿、防病御病方面更显得系统、积极、主动、有趣、可为,其文化和产业在二十一世纪全球健康业大趋势中将扮演极为重要的角色。

  曹建江志同道合的伙伴余飞,与中国众多著名的中医药学专家及养生专家一起潜心研究,准备开发具有真正民族养生文化的养生产品。于是两人当即决定同心协力把中华民族养生文化发扬光大,使世人走出被推崇的保健的误区,享受真正属于中华民族的养生文化,让健康的人延年益寿更加健康;让亚健康的人调理机体恢复健康;让患病的人增强体质获得健康。曹建江与余飞坚持以弘扬民族养生文化、造福人类健康生活为己任,于一九九九年的九月成立了御得企业,开始了用具有中国民族特色的文化观念打造养生产品的漫漫征程。

  二、精于益,优于质

  由于中医中药养生文化在佛山有着丰富的文化内涵及悠久的历史,名振一时的清朝末年的宝芝林就以中医中药而享誉海内外。根植于佛山这一文化名城、风水宝地,御得企业韬光养晦、厉兵秣马,用五年的时间作充分的准备,打造出具有国际竞争力的,集研发、生产、销售于一体的中医中药养生的经营品牌。

  御得二字来源于中国历史中尊贵而有深度的文化。“御”是中国的王道——中庸之道,是攻与守的和谐统一,是中国哲学与中国智慧的精彩展现:“得”不是妄求,更不是抢夺,是自然而然的结果,是经过付出、努力后所“得”到的必然收获。曹建江正是用这两个字很好地概括出企业的产品和文化的核心内涵,反映了御得人的民族意识和文化追求。

  御得养生正是在中医中药的基础上派生的民族保健体系,曹建江从中汲取精髓,总结了御得的三大养生体系,即行为养生、心理养生与饮食养生。他以中国五千多年的养生理论与实践为基础,以古代哲学思想中医基本理论为底蕴,汇集历代百朝千家防病健身的诸多方法,揉合儒、道、佛及诸子百家思想精华创建的养生课程是自然科学与社会科学交叉的产物,是一棵充满勃勃生机和浓厚东方神秘色彩的智慧树。曹建江在这三大养生体系上努力钻研,细则分化,将每一个养生体系都做细做活,使每一个人都能从中获益。

(责任编辑:滕芸)

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